अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर महामंडलेश्वर राजेश्री महन्त रामसुन्दर दास जी महाराज अध्यक्ष छत्तीसगढ़ राज्य गौ सेवा आयोग चांपा नगर के परशुराम चौक के समीप आयोजित परशुराम भवन के भूमि पूजन एवं यज्ञोपवीत संस्कार कार्यक्रम में सम्मिलित हुए। यहां पहुंचने पर विप्र समाज के द्वारा बाजे -गाजे के साथ अत्यंत ही आत्मीयता पूर्वक उनका स्वागत किया गया। उन्होंने इस अवसर पर विप्र समाज के प्रतिष्ठित मात्रृ शक्तियों को तथा समाज के प्रतिनिधित्व के रूप में श्री पुरुषोत्तम शर्मा जी को शाल श्रीफल तथा स्मृति चिन्ह प्रदान कर सम्मानित किया। अपने आशीर्वचन संदेश में राजेश्री महन्त जी महाराज ने कहा कि ब्राह्मण विश्व में सभी का कल्याण चाहते हैं, वे न केवल मानव मात्र का अपितु संसार की समस्त प्राणियों का कल्याण चाहते हैं। धर्म शास्त्रों में कहा गया है- सर्वे भवंतु सुखिन: सर्वे संतु निरामया! सर्वे भद्राणि पश्यंतु मां कश्चित् दु:ख भाग भवेत्! अर्थात संसार में सभी सुखी हो सभी निरोगी हो यह महत्वपूर्ण कामना हमारे पूर्वजों ने संपूर्ण समाज के लिए किया है। ब्राह्मण समाज पूरे समाज का शीर्षस्थ समाज है सभी लोग उन्हें अत्यंत आदर की दृष्टि से देखते हैं इसलिए हमें भी समाज के प्रति कृतज्ञ होनी चाहिए! उन्होंने कहा कि हमें अपने कर्म मार्ग का भी निरंतर ध्यान रखना चाहिए नियमित भगवान की पूजा अर्चना के साथ स्वाध्याय भी होनी ही चाहिए ।कार्यक्रम के अध्यक्ष श्री महन्त लाल दास जी महाराज पीठाधीश्वर बड़े मठ चांपा ने अपना आशीर्वचन प्रदान करते हुए कहा कि -पहले यज्ञोपवित का कार्य मठ में ही संपन्न हो जाता था बाद के वर्षों में श्री पद्मेंश शर्मा एवं उनके साथियों ने सामाजिक संगठन स्थापित करके इस कार्य को आगे बढ़ाया है ।इसके लिए वे बधाई के पात्र हैं। ध्यान रहे केवल यज्ञोपवीत धारण करने से काम नहीं चलेगा बल्कि हममें ब्राह्मणत्व भी होनी चाहिए।
हमें अपने कर्म मार्ग का निरंतर ध्यान रखना चाहिए। इस अवसर पर छत्तीसगढ़ विधानसभा के प्रतिपक्ष के नेता श्री नारायण चंदेल,श्री दिनेश दुबे, पीआईएल के अधिकारी ,तथा मुख्य कार्यपालक अधिकारी चांपा, नगर पालिका के अध्यक्ष जय थवाईत, पद्मेश शर्मा, धीरेंद्र बाजपेई, दीपक दुबे, रिखेंद्र तिवारी, चंद्र शेखर पांडे, कोमल पांडे ,शशि भूषण सोनी, कमलेश सिंह ,प्रमोद सिंह, मीडिया प्रभारी निर्मल दास वैष्णव सहित अनेक गणमान्य जन तथा पुलिस प्रशासन के लोग बड़ी संख्या में उपस्थित थे।
